November 2nd, 2013

Манифест "Война и российская социал-демократия": история и мифы.

Манифест "Война и российская социал-демократия": история и мифы.
______________________________________________
Рассказывает кандидат исторических наук
Марина Семёновна Молодцова

Сергей Лебедев - День советской истории

День советской истории: 2 ноября 1902 года родился выдающийся советский ученый, создатель первой советской вычислительной техники Сергей Алексеевич Лебедев

В 1945 году именно он создал первую в стране электронную вычислительную машину. Его сотрудники уверены, что если бы не война, во время которой он, инженер-электротехник, занимался автоматизацией военной техники, работа над созданием вычислительной машины с использованием двоичной системы счисления /отличной от десятичной, которой мы пользуемся в обычной жизни/ началась бы и закончилась гораздо раньше.



Группа Великая Советская Эпоха

Бедность - порок!!! Жесткая поступь ЮВЕНАЛКИ!!!

Либеральное "просвещение": Спецкурс по гендеру!!!

Апофеозом всего этого безумия становится открытие либеральными правозащитниками двойственной природы дискриминации. Оказывается, бывает простая дискриминация, когда ей подвергаются гомосексуалисты, лесбиянки и прочие меньшинства, и бывает дискриминация позитивная, когда ей подвергается большинство. Так вот, опыт позитивной дискриминации, по мнению преподавателей этой удивительной дисциплины, помогает избавиться от дискриминации. Звучит довольно странно, но если вы знаете наших либералов, то понимаете, что в этом нет ничего удивительного – абсолютно абсурдная, противоречивая идеология, вкупе с потрясающим нежеланием слушать и тем более слышать другую точку зрения, превращает «ревнителей человеческих прав» в маргинальную секту, вызывающую только недоумение.

Главным посылом всего курса была идея о том, что не существует никаких норм, никаких правил, что всё это конструкт, всё это помещено в вашу голову и что вы, обладая знанием об этом, спокойно можете отринуть заложенные в вашу голову понятия. Таким образом, вы свободны от совести, ведь понятие о ней сконструировано, вы свободны от чести, от своей Родины, вы свободны от всего – есть только удовольствия, нужно брать от жизни всё, быть кем угодно (мужчиной или женщиной, а может и кем-то ещё). Пропагандисты этой теории не учитывают одного фундаментального обстоятельства, о котором рассказывают на первых уроках обществознания в средней школе: человек существо социальное и не может жить вне общества, а значит, и быть свободным от него. Человек становится человеком не в момент рождения, он им становится в процессе социализации. А значит, вместе с социальными ролями, конструируется сам человек. Отказ от сконструированных в голове ценностей будет означать отказ не от какой-то роли, которую можно заменить на другую, более удобную, а отказ от себя, от своей, прошу прощения, души. Измена себе убивает человека, превращает его в послушную глину, из которой можно лепить кого угодно.

Читаем статью полностью >>>

Холопы в лимузинах

Оригинал взят у pesotskiy в Холопы в лимузинах
Современные свадьбы обычно удручают. Они напоминают конвейер. У россиян в общей массе атрофировалась фантазия, исчезло чувство стиля. Ушло, испарилось само желание искать стиль, находить собственное “я” среди серой повседневности. По конвейеру движутся однотипные женихи-невесты. В самый счастливый для многих момент, когда создается семья, рождается будущее,  человек выбирает уже устоявшуюся модель поведения. Клише вместо воображения.

Главная брачная массовая традиция последних лет – кататься на лимузинах. Еще лет десять назад в Петербурге почти не было лимузинов, может, один или два. Говорили, что на белом лимузине марки “Хаммер” ездил светский лев Киркоров. Тогда это было нонсенсом, богемным понтом. Сейчас же весь город заполнен этими машинами, которые легко сдаются на прокат многочисленными фирмами.

Limuz1

Молодая пара тянется к длинной белой жестянке на четырех колесах. Усевшись в лимузин, они почувствуют себя хозяевами положения, очень крутыми ребятами. Хоть раз в жизни, на свадьбе, они ощутят себя богатым и успешным, почти как Абрамовичи и Рокфеллеры. Потом их ждет медовый месяц, после которого молодая пара окунется в трудовые будни, в омут рутины и повседневности.

На свадьбе, в этот важный момент, люди обычно проецируют свои желания, свои мечты. И эти мечты, честно говоря, приводят в ступор. Как же средний россиянин тянется к богатству, деньгам, роскоши! Парадоксально, но в современной России, где царит вопиющее неравенство и колоссальная пропасть между бедным большинством и сверхбогатым меньшинством, люди так тянутся к показному накопительству и дурному вкусу. Желая стать барином, хоть на день свадьбы, человек лишь подчеркивает то, что является холопом. Российские свадебные церемонии раскрывают (подчас неосознанно) глубинные крепостнические комплексы людей, желание не освободиться от рамок "богатый-бедный", "мажор-лох", а лишь занять высокое положение в этой системе координат.

Конечно, не все молодожены такие. Бывают молодые супруги, понимающие абсурд происходящего. Но ведь есть социальная среда – родственники, друзья. Выходить за рамки не хочется, поэтому все равно счастливую парочку ждут привычные процедуры. А как иначе? Что мы, не как все нормальные люди? Речи тамады и прочих свадебных хохотунов - это вообще памятник современному мещанству (впрочем, каков спрос, таково и предложение). Кроме будущих детишек речи хохотунов вращаются вокруг дорогих машин, роскошной жизни, поездок за границу, Никто почему-то не желает героической жизни, честного труда, духовного мужества.

Смешно, но юноша-жених на свадьбе хочет почувствовать себя даже не настоящим олигархом, а опереточным буржуем, карикатурой на успех. Настоящие богачи на лимузинах давно не катаются. Большинство влиятельных людей, особенно в Европе, вообще довольно скромны в своих повседневных потребностях. Саркози, будучи президентом Франции, ездил по Парижу велосипеде.

Эти тачки можно встретить не только на питерских свадьбах. Писк лоховской моды недавних лет – это устраивать простые, а не свадебные вечеринки в лимузинах. Машина катит по улице, а внутри молодежь отрывается, врубает вовсю музыку, пьет шампанское или что-то покрепче. Однако атрибуты роскоши автоматически не делают человека аристократом. Как-то субботним вечером на Литейном проспекте передо мной остановился очередной лимузин снежного цвета. Из него вышли две не очень трезвые молодые женские особы в вечерних платьях, которые отправились справлять нужду прямо за автобусной остановкой.

Мчатся по Петербургу белые катафалки. “Империя лимузинов” – таково название одной из фирм, которая сдает в аренду такие машины (вместе с водителем). Наша нынешняя страна – это и есть та самая империя лимузинов на час. Ухватывая куски стабильности, которые дают державе высокие цены на нефть и газ, обыватель зажмуривает глаза, веря что этот комфортный мирок пришел навсегда. Он не хочет видеть ни чудовищную демографическую ситуацию, ни русских шлюх, заполняющих бордели Европы, ни загубленную науку, промышленность, образование.  Но послесвадебное похмелье неизменно пройдет, и холоп останется один на один с этим страшным миром, в заблеванном свадебном сюртуке.

Limuz2